而且他觉得，这些为国捐躯的将士们，值得。

至少留个念想，留个存在过，牺牲过，战斗过的证明。

子受和这个时代大部分诸侯贵族不同，他更重视人命，哪怕是大头兵，哪怕是奴隶，哪怕是普通百姓。

子受念着祭文。

下首的文武，则个个低垂着头。

唏嘘着，感慨着，猜测纣王到底会不会遵守禁止人殉的法令，也不知道今日如何收尾。

“父皇为什么不用土方俘虏给将士们殉葬这样才能报仇雪恨”

良久，殷洪憋出一句话，小声向身边的殷郊抱怨道。

蛮夷嘛，殉了也就殉了。

殷郊摇头，示意殷洪不要说话。

他也有些弄不懂，但大家都说父皇是一位仁君圣王，这么做一定有他的道理，继续看下去就能明白了。

祭辞念完，近卫们抬着大量车驾来了。

车驾以红绸遮盖，上面装了很多东西。

文武百官心里同时升起了一个念头，难道这是土方人

纣王最后还是选择了妥协，决定以人殉祭祀阵亡的将士，但又不好违反新定下的法令，就以红绸遮盖

自欺欺人吗

“揭开。”

子受令殷破败等人动作，这群膀大腰圆的家伙，不打仗的时候做做苦力，也是一个顶仨的好手。

这操作更让人不解，到底是干什么

“遵命”

殷破败等人齐刷刷的吼道，近卫就是近卫，不管怎么样，只忠诚于纣王。

子受的洗脑相当成功，可惜他们还是学不会鱼肉乡里，朽木啊

红绸落下。

车上是一个个的陶俑。

面容与土方人极为相似，还用兽血在脸上画着各式花纹，身上配有骨制品。

“将官者，以陶俑殉之，士兵者，以草人殉之”

草人

大臣们一看，除了陶俑外，还有许多用蒿草扎成的人形。

用陶俑草人代替活人来殉葬

这

也许平民百姓能接受，因为他们也用得起草人。

可贵族诸侯肯定不乐意的，陶俑和活人能比吗

这样是没有灵魂的

只有真正的人殉，才能在他们死后，灵魂追随主人去九幽之下服侍，让他们继续享受奢侈生活。

陶俑能在九幽之下服侍自己穿衣吗

草人能在九幽之下于自己行乐吗

这时候的古人，还不懂手办的乐趣。

惊愕之下，也有人细细思量起来。

纣王创出陶俑、草人，废除人殉的决心毋庸置疑。

那么，目的到底是什么

只是单纯的废除人殉，不必冒天下之大不韪，定有深意。

商容曾司掌礼乐，比谁都清楚诸侯贵族钟鸣鼎食的背后，到底是怎样的场面。

繁荣享乐的场景之下，躺满了庶民、奴隶的森森白骨。

他忽然明白了些什么。

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