第二百一十八章 反动会道门(2 / 2)

石油的勘探和开采也进入了成熟期,天气暖和一些后,就可以炼油了。</p>

这本来需要花费巨量的资金,可是因为这个油田实在不大,将来量产后最多也不过日产数吨,所以所需要的机器设备到底有限。</p>

半买半自造,基本就可以满足需求了。</p>

三村有这几大优势,不但几个月间自己就蓬勃的发展起来,还逐渐影响到了古崖镇,现在镇上好多人每天来三村赶集,做买卖,盛况早就超越古崖镇,成为远近十里八乡最繁华的所在。</p>

这番盛况,全都通过胡文明主办的《晋中三县抗日周报》,扩散开去。</p>

这份新诞生的四开十六版的周报,已经成功创办了三期</p>

,每期发行数都在五千份以上。</p>

而且每期都明码发报,传输给八路军各师,总部,及国府军和鬼子们。</p>

影响力更加扩大。</p>

华夏百姓们知道在遥远荒凉的中西部,还有这样一个抗日乐土,全都振奋精神,把这里当成学习的榜样。</p>

然而,这一天,五寨县新建的抗日政府门前,却来了不少惹麻烦的人群。</p>

由于种种原因,河曲县,偏关县的抗日政府,始终没有再建立起县级的单位,最主要的原因自然就是陈天民坚持小建制大规模的模式。</p>

他是这里的主要领导人,自然不好建立凌驾于他之上的领导层,不然相互牵制,反而对工作不力。</p>

而五寨县因为也划到了陈天民的势力范围,所以上级自从老县委被摧毁之后,也一直没有建立新政府。</p>

彭大年奉陈天民的命令,带了一个排的战士建立了五寨县抗日政府办事处。</p>

同时开始成立县大队。</p>

没想到,人还没招齐,就有附近的封建帮派找上门来闹事。</p>

打头的是一个叫郝老蔫儿的会道门头目。</p>

这家伙四十来岁,三十年前就加入了一贯道。</p>

这一贯道是个邪门教派,据说起源于</p>

明朝中叶,当时称为罗祖教。</p>

因为是山东即墨县猪毛城一个叫罗孟鸿的人创立,他诡称自己的初祖是佛教的禅宗,抄袭佛经和神话传记,编撰成“龙经”《五部六册》,作为传教的主要经典。</p>

“罗祖教”以后又繁衍、分裂出“先天道”、“老爷道”、“归根道”、“三花道”、“西华堂”、“东震堂”等。</p>

1882年,山东青州人刘清虚接手“东震堂”。</p>

传至路中一的时候,路中一取《论语》中“吾道一以贯之”这句话,把东震堂改名“一贯道”。</p>

路中一是东震堂第17代祖师,路中一自称“弥勒佛”下凡,在山东济宁一带传道十余年。</p>

1925年路中一死,1930年,其弟子张光壁篡夺了一贯道的掌道权,把总坛设在济南,派人到全国各地“开荒”建坛。</p>

日寇侵华期间,日军认为一贯道宣扬的“万教归一”、“吾道一以贯之”等符合日本统治者所谓儒佛神道的精神统治需求,</p>

于是将一贯道作为麻痹民众,为其侵略扩张服务的工具加以扶植和利用。</p>

为了寻求支持,张光壁也迎合日寇,大小汉奸纷纷入道。</p>