在稷下学宫建立一百八十余年后的一天。</p>
名为季秋的少年，踏上了这座学宫，并将自己的名讳，铭刻在了那争鸣堂内，被石碑所记载的诸子先贤之中。</p>
不谈天下，只言曾于稷下留名的百家诸子，满打满算，不过近百，无一不是名声赫赫，于普通凡民之中惊才绝艳，万万里难出其一的人物。</p>
而这名新晋扬名，名列诸子的先生。</p>
却不过只有十七岁而已。</p>
17岁：这一年，你受夫子应邀，踏上稷下，争鸣论道，使学宫祭酒孟轲得观后世学说，窥见前路，后在诸子观摩下，演武成天象，渡劫化金丹，博得满堂彩。</p>
这一年，你不过十七岁，已经名列诸子之一。</p>
可以想象，或许在遥远的未来，你的名讳，也当如星辰般璀璨耀眼，足以与圣者相提并论。</p>
...</p>
而在季秋入了稷下之后。</p>
随着他那一日争鸣堂扬名，有关于他对于儒墨法道的见解，也慢慢开始在所有求学稷下的学士之间，传播开来。</p>
成一家之言，按照稷下的规矩，则可以开馆授徒，在这偌大稷下，得一独立学堂，传经授典。</p>
传道三月，后可博览百家经籍，增进自身。</p>
于是乎，在这争鸣论道之后的第一月，季秋便以太平学说，讲述起了名为太平经的经精要。</p>
这门当年被他作为大贤良师之际，就亲自授予门徒，并在整个太平道广泛传播的经，饱含了当年他革鼎天下时的见解。</p>
虽算不得多么珍贵，但若作为讲学之用，尤其是在眼下这个时代，则最为适合。</p>
在这段时间之中，就连儒脉的大贤，比如稷下祭酒孟轲以及荀况，甚至都亲自前来，坐于堂下，听他讲经，讲到精妙之处，还会出言辩论一番。</p>
一连数天，皆是如此。</p>
直到二人各有收获，尽皆离去，以及使得听学之众皆有所悟之时，季秋第一篇的讲学，才算是就此告终。</p>
而属于太平经的超凡之道，他也教给了这些学士。</p>
至于他们是否能够做到身怀灵体，并且依照太平经所讲，周游天下兼济凡民，最后以此入道，就看他们自个儿的了。</p>
不过眼下这个时代，灵气这般浓郁。</p>
想来诞生灵体，并能引气入体的炼气士，要远远高于久远之后的后世。</p>
今日他播下种子，他日究竟能够结成何种道果。</p>
就全凭这些听他讲法，称他一声先生的学士们，自己自身的造化了。</p>
此后第二月，他以兵家开辟的武道，为兵家的诸子与武夫们，讲述了何为气血武道的修行法。</p>
第二世、第三世的修行，季秋也曾觅得过不少锤炼劲力的法门，编撰整合之后，书成一本注重中庸，根基扎实的武经，自算不上有多难。</p>
这种行径，虽在他眼里算不得什么。</p>
但若落在钻研此道的兵家武夫眼中，却无异于是一场地震！</p>
哪怕是隐居于此的兵圣孙武，都不由再次震动，亲身前来，后听得季秋讲述其中关节，只默听七日，便彻底悟透，已知新道，遂闭关而去。</p>
这些诸子之中的大贤，无一不是惊才绝艳到了极致之辈。</p>
他们对于自己道路的见解，比之任何人都要看得清晰，但之所以会碰到壁障，不过是因前方无路，都是摸着石头过河，所以极为艰难而已。</p>
但季秋的出现，就好像是给他们在那临门一脚之前，指明了偏偏差上那么一丝的道路线索。</p>
一刹那后，自然是茅塞顿开，彻底大悟了。</p>
此世武道，并无系统的修行法。</p>
因此待到季秋点名了先天穴窍、金刚肉身、身合天象，乃至于证得天人等关隘后。</p>
兵家武道，再经过兵圣孙武以及武道诸子，在他们自己的道路上，继续加以推演。</p>
相信假以时日之后，当不再是那般杂乱无序。</p>
而待到彻底功成，甚至传遍天下之时。</p>
他季秋，便相当于是亲自推动了这个进程，参与了历史！</p>
不谈武道初祖，兵家至圣之名。</p>
起码在这段记录内，添上一笔浓墨重彩，是绝然跑不掉的！</p>
随着时间推移。</p>
季秋循序渐进，对这稷下学宫越来越熟，认识的大贤也是越来越多。</p>
同样的，他的名声，更是传遍了这偌大学宫，甚至隐有往着整个齐地扩散的趋势。</p>
哪怕是普通的神血后裔，芸芸凡民，在这临淄，也都听闻过稷下又添一位大贤，乃名曰季子，季秋！</p>
声名鹊起，想来不日，就将蔓延到整个齐国，乃至于周边疆土！</p>
甚至...</p>
扬名百家，传遍天下！</p>
而到了第三月，儒法武学都告一段落。</p>
季秋自是开始，讲述起了炼气之道。</p>
在这一条道路之上，他已经走到了金丹的极致，哪怕是以太平道意身化天地，他都已是有了三分把握。</p>
因此在面对着一群尚且未曾入门的学士时，哪怕还未曾找回巅峰，但季秋对此，仍然是侃侃而谈。</p>
但炼气之法，不论在哪方世界，哪个时代，从来都是最为艰难的道路。</p>
是以在季秋这间独立学堂内听道者，大都对此懵懵懂懂，不甚清楚，除却那寥寥些许的道家门徒之外，便皆是如此。</p>
可寻道，求法，总归不是一朝一夕的事情。</p>
能在短时间内，有些许领悟，便已是极好的了。</p>
在这个过程之中。</p>
有一名穿着散乱，身形瘦弱，但一双眸子却是格外晶莹有神的老人，位于最前，在满堂诸士之中，显得异常显眼。</p>
从最开始时，他就在这里盘膝入座，气质缥缈，听着季秋讲述自身的炼气之道，身形久久未动，好似一尊泥塑。</p>
那些稷下炼气的道家门徒，在见到这老人时，也是尽数摆出了副恭敬姿态，而季秋瞥了几眼后，哪怕不曾对其窥视。</p>
对于这老人的身份，也是猜出了个七七八八。</p>
能在这稷下，叫得道家的门徒这般姿态者，除却那位道首之祖外，当是再无他人了。</p>
而他的未来。</p>
更代表了这方天地炼气与道的巅峰，是此前未有，也是此后绝无仅有的通天人物！</p>
李耳</p>
生于南楚，天泛紫意，寓意圣人降世，后幼年求学四方，渴求知识，少年之时师法天地自然，悟得道来，无师自通，踏上炼气之途。</p>
以凡民之身，执掌天地权柄，吞服天地之气，可至御空而行，李耳得悟，只觉万事万物，皆由灵气化成，哪怕神血后裔，亦或者天上神圣...</p>
亦是不过如此。</p>
食气者神而明之，感悟天地，炼气化神，李耳相信此道直至最后，足以媲美神圣，可以人之身，而羽化飞升也！</p>
因此，神血与终日祭祀的神圣，那一张张往日里神秘的面纱，都已尽数被他亲自拨开，从此不再伟大。</p>
为了探索更高的道路与更远的道，李耳踏上了走出故里的步伐，一路上他见上善若水，见大日初生，晓阴阳之别，观四季生变，而感悟春秋一岁，终道理大成。</p>
他建立了名为道家的学说，广泛传播，可能跟随于他身畔者，不过寥寥，气之一道可以得悟之人，实在太少，令他有些寂寥。</p>
不过好在，超凡的道路不止一条，凡民之中走出的夫子，足以与他并列，还有那诸子百家，触类旁通，互相论道之下，也是颇有精进。</p>
天下动荡，争端加剧，此时的李耳学说大成，终日困锁于浩瀚书海之中，在外人眼里如同疯癫，但实则，他早已返璞归真。</p>
这一天，他觉得时候到了，是以骑乘食气之青牛，沿西而去，出函谷关而紫气东来三千里，震动天下！</p>
赵土疯癫的神血之王，见其往西，欲阻其道，不料非是敌手，被其亲手斩杀，飘然而去。</p>
后续：？？？</p>
模拟评价：此方开道之祖，过去现在未来，皆有影子存在。</p>
紫气东来三千里！</p>
这等天地之相，古往今来，都难有几人修成。</p>
季秋几乎在讲解炼气之道的开始时，就见到了这老人，不过他看着老人不言不语，一副孤僻模样，也没有贸然上前搭话。</p>
因为，这位道家的执牛耳者，很显然是来见他的炼气之道的。</p>
这稷下学宫，或者说这个时代的求索者们，性格大都迥异，有不少人都有不少怪癖。</p>
据听说，这位道家学说的先贤，已经近十年没有说过一句话了，更没有离开他那间布满典籍的阁楼。</p>
哪怕是道家的门徒，都鲜少有人可以与他见面，更莫说是对话了。</p>
也正因如此，所以在这稷下的学宫里，都有传言说这位求得天地之气，已经求得疯癫，更有叫他老疯子的。</p>