神隐计划其实算是半拉阳谋了，因为伊藤的这点企图心，哪怕是见光了，让华族的人知道了，你也说不出什么来！

人家没有造反，人家没有改变华族的政治结构，人家也遵守你的法律和道德！

人家不过就是在你的框架之内，用尽自己的力气发挥自己的长处，让自己这个民族在华族内部的排名越来越靠前！

伊藤是一个非常稳妥的人，他做计划看的都很长远，为什么他说三百年呢？其实他内心知道，只要给自己机会，一百到一百五十年，这个神隐计划就能成功！

但是他还是要说三百年，因为他知道，扶桑这个民族大部分人和自己都不一样，他们没有那么多的耐心等待！

这个岛国的民众表面上看吃苦耐劳很有韧性，可是那都是被自然灾害给逼出来的！不得已只能忍耐苦熬。

这种被压抑的性格，一旦遇到机遇了，就会变得更加疯狂，如同弹簧被压的太狠了会突然跳起来一样。

到那时候，扶桑民族就会从隐忍一下子变得躁动激进起来，他们会想尽一切办法抓住历史机遇，恨不得把好几千年丢掉的时间都给补回来！

所以前世，日本军国主义的体现，其中的核心就是他们这个民族的压抑反弹情绪的体现！

想想也就明白了，从公元前野蛮人时代，这个岛国就没有好过，唐朝他们尝试了一把，输了！

明朝又尝试了一把还是输了，一直到了甲午这才一把翻盘狂胜了一局！

两千多年都没有赢过，都没有任何的机会，这一下可算捞到翻盘的机会了，他们怎么可能不激进呢？

他们就得一年当三年去花，明明没有扩张的实力他们还是非要去赌博，去扩张！

其实归根结底还是他们民族内核里有一股不自信，一种自卑的情结，他们潜意识里就认为自己这个民族，是没有什么机会没有什么未来的！

历史机遇错过一次，再想等到恐怕又得两千年，所以他们必须要疯狂，别无选择！

正是因为伊藤懂得这个民族的根性，所以才会说三百年鸠占鹊巢的话出来，目的就是要让这个民族别太着急了。

哪怕后代的继承人，变得着急了，由于自己提前说了三百年的这个上限，他们打个折也得说二百年吧？

要是自己一张嘴就说一百年，那么这些疯子恐怕直接打折就能干到五十年了！

时间越短，根基也就越不稳，事业也就越发的不牢靠！

还是一百到一百五十年比较可靠，控制了华族经济命脉、然后向高层增加自己的席位，团结在肖氏神族的周围，也可以控制住华族的军权！

到那时候华族的地盘得有多大？不算海洋的话，光是陆地就得一千五百多万平方公里了吧？

再加上海洋利益呢？这是不可想象的一个庞大帝国，整个中华大陆大陆架，靠近西太平洋的所有陆地，将全部都是华族的领土。

太平洋一半的控制权将全部纳入麾下！

在这样一个庞大广袤的帝国里成为，精英统治阶级，这日子不比苦熬在列岛上自己忙活要强得多吗？

伊藤博文和草薙僧谈了很多，他尤其着重的分析了，扶桑民族和汉民族的不同之处，他着重的说道。